کد مطلب:188807 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:145
جایگاه بلند دانش
امام باقر (ع) به پیروی از قرآن و رهنمود وحی، با ارجگذاری به علم و دانش و ترسیم جایگاه بلند و ارزشی آن، جامعه ی اسلامی را به كسب دانش و تحصیل شناخت دین و دیگر علوم مورد نیاز زندگی فرا خوانده است.
در قبال ادیانی كه علم را شجره ی ممنوعه دانسته اند و در مواجهه با جریان های اجتماعی كه مسلمانان را به تعبد خشك و انزوا طلبی و چله نشینی و ریاضت های بدنی به جای درایت عقلی و علمی دعوت كرده اند، امام باقر (ع) امت اسلامی را به سمت علم و معرفت راهنمایی كرده، می فرمود:
دانشمندی كه با دانش خود به جامعه سود رساند، از هفتاد هزار عابد، برتر است. [1] .
به راستی، بیانی نیرومندتر از این سخن امام باقر (ع) در توصیف دانش و در تشویق جامعه ی ایمانی به كسب علم، در سایر ادیان و مكاتب نمی توان یافت.
[ صفحه 250]
باید توجه داشت كه این سخن از كسی صادر شده است كه خود در اوج عبودیت و عبادت و بندگی حق قرار دارد. نه از كسی كه به دلیل نا آشنایی با دین و عداوت با ارزش های دینی، به نفی عبادت و تكریم علم پرداخته است.
امام (ع) با این بیان درصدد نفی ارزش عبادت نیست، بلكه می خواهد تا جامعه را از عبادت بی محتوا و عمل بدون علم و تعبد سطحی و بی اساس باز دارد، و آنان را به عبادت آگاهانه و بندگی واقعی در برابر خدا دعوت كند.
امام (ع) در بیانی دیگر می فرماید:
به خدا سوگند! مرگ یك عالم، برای ابلیس از مرگ هفتاد عابد، دوست داشتنی تر است. [2] .
در قبال ادیانی كه علم را شجره ی ممنوعه دانسته اند و در مواجهه با جریان های اجتماعی كه مسلمانان را به تعبد خشك و انزوا طلبی و چله نشینی و ریاضت های بدنی به جای درایت عقلی و علمی دعوت كرده اند، امام باقر (ع) امت اسلامی را به سمت علم و معرفت راهنمایی كرده، می فرمود:
دانشمندی كه با دانش خود به جامعه سود رساند، از هفتاد هزار عابد، برتر است. [1] .
به راستی، بیانی نیرومندتر از این سخن امام باقر (ع) در توصیف دانش و در تشویق جامعه ی ایمانی به كسب علم، در سایر ادیان و مكاتب نمی توان یافت.
[ صفحه 250]
باید توجه داشت كه این سخن از كسی صادر شده است كه خود در اوج عبودیت و عبادت و بندگی حق قرار دارد. نه از كسی كه به دلیل نا آشنایی با دین و عداوت با ارزش های دینی، به نفی عبادت و تكریم علم پرداخته است.
امام (ع) با این بیان درصدد نفی ارزش عبادت نیست، بلكه می خواهد تا جامعه را از عبادت بی محتوا و عمل بدون علم و تعبد سطحی و بی اساس باز دارد، و آنان را به عبادت آگاهانه و بندگی واقعی در برابر خدا دعوت كند.
امام (ع) در بیانی دیگر می فرماید:
به خدا سوگند! مرگ یك عالم، برای ابلیس از مرگ هفتاد عابد، دوست داشتنی تر است. [2] .
[1] عالم ينتفع بعلمه افضل من سبعين الف عابد. اصول كافي، ج 1، باب صفة العلم... حديث 8.
[2] والله لموت عالم احب الي ابليس من موت سبعين عابدا. تذكرة الخواص 304.